معماری ظرف زندگیست(علی امانی)

معماری ظرف زندگیست(علی امانی)

آموزشی.پژوهشی.فرهنگی .اجتماعی
معماری ظرف زندگیست(علی امانی)

معماری ظرف زندگیست(علی امانی)

آموزشی.پژوهشی.فرهنگی .اجتماعی

گره چینی تجلی وحدت درمعماری اسلامی ایرانی


گره‌چینی تجلی وحدت در معماری اسلامی‌ ایرانی است
 

 گره‌چینی تجلی وحدت در معماری اسلامی ایرانی است و شکوه وحدت، وحدانیت و تجلی معنا و مفهوم در آن مشاهده می شود.

 در اسلام تصویر‌سازی ممنوع است، بنابر‌این معماران مسلمان سعی کردند با الهام گرفتن از اشکال آن‌ها را به‌صورت هندسی نشان دهند که یکی از ابزارها «گره‌چینی» است،.

هنر گره‌چینی از دیر‌باز، یکی از مهم‌ترین عوامل مؤثر در زیبایی‌شناسی معماری اسلامی و ایرانی بوده است و در مساجد، اماکن مذهبی، ارسی‌ها، درهای ورودی داخل، نرده‌ها، منبرها و سقف‌های چوبی استفاده می‌شود.

 از آنجا که معماری ایران از غنی‌ترین نوع در تاریخ معماری جهان به شمار می‌رود ـ چه به لحاظ صورت اثر و چه از نظر کمال معنایی ـ لذا هنر گره‌چینی نیز‌، در این همراهی‌، پا‌به‌پای هنر معماری و معماری اسلامی جاودانه شده است.

از مکان‌هایی که باید از آن به گنجینه و کلکسیون کار گره‌کاری در انواع مختلف نام برد، مسجد سید اصفهان است در و پنجره‏‌ها، ارسی‌ها و سقف چهل‌ستون مسجد، یکی از شاهکارهای صنعت چوب و گره‌سازی است همچنین نمونه دیگر گره‌چینی را می‌توان در معماری مسجد میرزا تقی و درب ورودی امامزاده عبدالله(ع) در همدان مشاهده کرد.

 در گره‌چینی مجموعه‌ای زیبا و دلفریب از اشکال هندسی‌، کنار هم می‌نشینند و خیال نظاره‌گر را تا بیکران ماورا پیش می‌برند‌، هندسه‌ای متعالی که در مکان‌های مختلف بنا و یا به طور مستقل و در معماری مساجد مورد استفاده بوده است.

هر چند که از گره‌چینی در گچ‌بری‌، کاشی‌کاری و آینه‌کاری نیز بهره می‌بردند‌، اما بیشترین و اصلی‌ترین کاربرد آن در استفاده از چوب است.

درهای گره‌چینی در بیشترین اماکن مقدس که بشارتی است از ورود به قطعه‌ای از بهشت‌، منبر‌های مزین به گره با انواع چوب‌های خوش نقش‌ و‌ نگار‌، طنین صفای مسجد را تکرار می‌کنند.

پنجره‌های ارسی و سردرها را می‌توان از بارزترین موارد استفاده گره‌چینی بر‌شمرد.

نتایج جلسه گروه معماری در خصوص بررسی پروپوزال پایان­نامه دانشجویان کارشناسی معماری

نتایج جلسه گروه معماری در خصوص بررسی پروپوزال پایان­نامه دانشجویان کارشناسی معماری

*دانشجویانی که طبق جدول زیر، می بایست موضوع خود را عوض کرده یا اصلاح کنند، تا دوشنبه۴ابان، فرصت دارند، پروپوزال اصلاح شده را به تایید استاد راهنما رسانده و فایل آن را به نشانی aliamani.arc583@gmail.com ارسال کنند.

ردیف

نام دانشجو

نام استاد

عنوان پایان نامه

بررسی نتیجه

۱

مرتضی محمدی

امانی

خانه سالمندان

تایید شد        

مکان مشخص شود

۲

احسان عبدالهیان احمد اباد

امانی

دارالقران

تایید شد

۳

محمد سامانی

امانی

فرهنگسرا

تایید شد-مکان مشخص شود

۴

محمد زعفرانیه

امانی

مجتمع خدماتی رفاهی وتفریحی بین راهی

تایید شد-مکان مشخص شود

۵

مصطفی صالحی

امانی

هتل ۳ ستاره

پروپوزال ناقص -اصلاح شود

۶

سعید سعیدی

امانی

اسبدوانی

بهتر است اصلاح شود به مجتمع ورزشهای سوارکاری

۷

امیر حسین زردشت

امانی

هتل ۴ستاره با رویکرد توریسم

تایید شد

۸

احمد حسن زاده

امانی

مدرسه موسیقی

تایید شد-مکان مشخص شود

۹

رضا سالدیده

امانی

هتل ۴ستاره با رویکرد گردشگری پایدار

تایید شد

۱۰

امین ناظم

امانی

فرهنگسرای جوانان

تایید شد-مکان مشخص شود

۱۱

عباس نورانی

امانی

کانون پرورشی وفکری کودکان با رویکرد تعاملات اجتماعی

تایید شد

۱۲

رضا گوهری پرتان

امانی

هتل ۳ستاره

پروپوزال ناقص-اصلاح شود

۱۳

سامان فیروزه

خدابنده

خانه موسیقی مقامی

تایید شد

۱۴

نیکزاد موقوفه

خدابنده

موزه دفاع مقدس

تایید شد

۱۵

ولی زراعتکار

خدابنده

کتابخانه

تایید شد

۱۶

کسری فولادیان

خدابنده

فرهنگسری

تایید شد

۱۷
۱۸
۱۹
۲۰
۲۱
۲۲
۲۳
۲۴

قابل توجه دانشجویان پایان نامه -دانشکده دارالفنون

*مهلت ارسال پروپوزال:تا پایان روز دوشنبه ۱۵مهر94 - به نشانی aliamani.arc583@gmail.omارسال شود و یک نسخه نیز تحویل استاد راهنما گردد.

**پیشنهاد میشود جهت تاییدهرچه زودترپروپوزال پایان نامه شایسته است دو یا سه موضوع را به استاد راهنما ارائه فرمایید.

**قبل از تکمیل و ارسال پروپوزال موضوع و عنوان پایان نامه با استاد راهنما هماهنگ شده و به تایید ایشان برسد.

جهت دانلود فایل پروپوزال لینک زیر

http://s3.picofile.com/file/8212973168/Proposal.doc.html